第141章 不可干预 波旬变成了我老婆的容貌，用……
阿丑的确是讨厌光头们， 尤其他们动不动就骂她是妖怪，是波旬门徒。不过，阿丑向来对事情分得开， 他们骂她， 她就骂回去， 就算多报复几分也不过是偷些供品钱财。
波旬还在蛊惑， 说什么人多势众就算西天来了菩萨也很难追究， 谁叫这是多杀多争的南赡部洲，僧人们修行不够， 难以感化刁民，才有此劫。
“哼。”阿丑对魔王的言语多有不满。
她出生于先秦的楚地， 但因地处偏远，人们仍旧是以更早些时候的越国人自称。长大些， 听说了各国纷争吞并的事情，秦国一统天下， 她就成了秦人。再后来，自己得了机缘上天入地，时光匆匆， 秦变成了汉。
如此变来变去， 汉虽长久已三百多年，观人间纷乱疾苦， 谁知道将来是否还有别的王朝。
唯独这南赡部洲人的身份，阿丑还挺认同的。或者不如说是， 在神佛们一次次的贬低里，在他们高高在上把苦海里挣扎的人说成本质好杀好争时，硬生生将她推实到这身份上。
此时听到波旬的话语，阿丑问波旬：“魔王， 我问你，僧人和普通人，你更讨厌哪个？”
波旬毫不犹豫回答，说：“当然是僧人了，他们受佛法庇护，是释迦摩尼的弟子，我陷害毁伤他们，完全都是出于憎恶。”
阿丑听后摇头，说：“你更讨厌僧人，可此时事态未明，你就认定了是普通人的错。我看你分明偏袒僧人呢，将他们遇到的纷争说成是劫难，倒似是考验他们了。”
“……”波旬听后憋了一会儿接不上话，他想解释的任何言语，都要认下一个前提：僧人修习佛法，心地善良不会主动惹事，所以大概率错在刁民。
若如此反驳，岂不是在夸奖僧人，在夸赞佛法的伟大？
“哼呵呵。”波旬笑了两声缓解尴尬，然后说，“阿丑，我记得你先前与我辩论时也说过，南赡部洲没有我波旬，却照样多杀多争，不也证明了本性如此吗？”
“你开口就是多杀多争，呸，西牛贺洲佛法庇佑，少杀少争，怎还养出个大魔王来。”
波旬见她恼火，很高兴，就是该有这些负面情绪才对嘛，于是接着说：“我的力量来源于人的贪求和执着，人的无数欲望和痛苦，他们修习佛法要克制，而克制本身也是一种痛苦。”
阿丑瞥了眼自己的胳膊，说：“连魔王都觉得南赡部洲的人多杀多争，岂不是说人人都比你更似魔王？你是佛祖宿敌，总想着败坏佛法消灭佛法，这里的人不信佛法，天然就已经到了你办不到的地步。”
“……”波旬才刚汲取了一些愤怒，又因她这一句理论而被无形的力量压下去。
可恨！可恨的丑东西！波旬在胳膊里气得挣扎，也只能使得阿丑感受到少许的刺挠。
实在没有办法的波旬只能暗暗发誓，丑东西有本事别睡觉，晚上继续变成你老婆，就不信蛊惑不了你。
阿丑原本只想远远地看热闹，被这瞧不起南赡部洲，瞧不起凡人的话语激到，叛逆心又起来，干脆靠近许多，去听听到底怎么回事。
阿丑将头发往前挠，让蓬乱的头发遮挡住自己的面容，乍看只是个穿着破旧衣服的乞丐。
她赤手空拳混在人群里，从人们呼喊声里试图听出些原委。
“不就是些术士，占了地怎还要我们的粮食！”
“什么佛法不佛法的，竟唆使好人家的娃儿剃了头发，心思歹毒得很！”
“这年头饭都吃不饱，还说什么塑金身！佛像上都是我们的钱，是我们的钱！”
阿丑梳理了一下，大概听明白怎么回事了，不是具体的一件事导致的冲突，是诸多琐事积累起来，最终形成了今日的局面。
自多年前金蝉子传法到南赡部洲被汉明帝接受，在雒阳建了南赡部洲的第一座伽蓝，因词汇陌生拗口难以让大众理解，便用了已有的寺庙的称呼。
除了雒阳外，其他地方在很长一段时间内没有新的寺庙建成，主要原因是汉人禁止皈依，寺庙里生活的都是天竺来的僧人，人本就不多，也就无需多余的寺庙。
天竺僧人们试着脱离雒阳的寺庙，在民间传法，因剃度出家的规矩而举步维艰。
一些地方的贵族早有耳闻“西方的法术”似乎很灵验，便将在当地传法的僧人也供养起来，建造寺庙，规模较小，却也少不得占地。
既是供养，无端多几张吃饭的嘴，还有寺庙内一切用度都需要钱，钱就一层层地在百姓身上拿。
而方士、术士之流，向来是最下等的贱职，为何这西方来的术士剃了头，却还得了优待？毕竟剃光头、断亲出家，这两件事都是大不孝。大汉以忠孝治国，孝为根本，只有受刑的人才会剃头。外来人又谈何忠，加之便是不忠不孝。
久而久之，当地百姓颇有怨言，只需一场干旱，收成大减，事态就变得如此严重。
“原来是遭了天灾，便是躲不过的劫难了。”波旬冷嘲热讽地说。
“我倒不觉得。”阿丑若有所思，“你们神佛魔总说事情有定数，我看这也像是个定数。”
即使没有天灾，没有人能接受自家的粮食、钱财，总要拿去供养无关的外人，还要为了贵族们的心愿灵验而塑金身。就算没发生天灾，一天天积累，也会有这天。
“开门！开门！”包围在寺庙外面的人们叫喊着，把大门敲得砰砰响，见里面的人没有要开门的意思，干脆狠狠踹门。
寺庙里的僧人们个头较大的拿了武器，有大刀、钉耙、尖头枪之类，个头较小年纪较大的则躲在神殿里，向神像祈求拯救。
寺门不多时就被撞开，人们冲进去后与拿着兵器的僧人们对峙，要求他们滚回天竺。
僧人们自然不愿意，嘴里说着冲撞神灵下地狱之类的话。他们在西牛贺洲从未受过这样的屈辱，竟被平民百姓威胁恐吓，他们是神佛的传话人，他们是高于凡人的！
两边僵持着，波旬再次蛊惑阿丑说：“既然是僧人们的错，你暗中动手，这些刁民有了榜样就会跟着动手，乱刀之下杀伤多少，就与你无关了。”
阿丑没有搭理波旬，她并不认为这完全是僧人们的错，他们来南赡部洲传法的初衷是好的，如果皇帝权贵们把自己的钱财分出来建造寺庙，修金身，祈祷保佑民众们幸福健康，必然是件好事，可他们反其道而行，从贫穷者身上拿钱，修建寺庙祈求神佛保佑此权势富贵世世代代不朽。
“哼，他们……”
阿丑话还没说半句，就听到有人惊呼一声官兵来了。
阿丑对人间执法的官吏一直有种恐惧，哪怕是在她能上天入地有法宝的“丑娘娘”的时候，她都会想起那一天小渔村的街道上，自己被按在木桩上，明晃晃的刀差点砍断她的手。
“……”阿丑立刻往边上的走廊躲了起来，借着几丛灌木遮挡身形的同时也透过树叶缝隙查看情况。
官府原本是听闻刁民杀害高僧，还围攻寺庙，前来捉拿刁民问罪的。来到寺庙里一看，刁民们手拿镰刀、犁耙、铁锹之类的农具，而和尚们手里的东西就不太一样了。
除了钉耙、镰刀这类农具外，还有大刀、尖枪、长戟、长戈之类兵器。
既然是兵器，又怎能容许私藏？
“将兵器都放下。”官吏举刀威胁，同时分出一队人去库房搜查，竟搜出不少兵器和粮食。粮食原本是没任何问题的，是供养的粮食存剩下的。和兵器放在一起，就很危险了。
囤粮藏械，在南赡部洲是忌讳，是要谋反的意思！
天竺高僧们在西牛贺洲不曾受过这样的对待，来到南赡部洲后也一直备受贵族礼遇，这些官吏之前分明都很客气，此时凶神恶煞对待僧人，莫非也是受到了魔波旬的蛊惑？
僧人们便没有放下兵器，反而握紧手中利刃对抗，求以自保。
因这错误的选择，换来一声“你们想造反”？
百姓们惊得纷纷跑出寺庙，不敢沾惹半点此事的是非，门外的官兵则陆陆续续闯进来将僧人们围住，随着一声令下，鲜血四溅。
“……”事态的发展完全超出阿丑的预料，僧人和农人没有打起来，反而是被官兵围杀。
她虽讨厌光头，还没到见此情此景能高兴的地步。阿丑看向神殿，神像的供桌上海摆放着果品，燃烧着檀香，可并没有哪个神佛显灵拯救信徒。
寺庙里一共十个僧人，只留了住持老僧的活口，此时也被带走问罪。其他僧人在地上横七竖八，鲜血流淌，不管有气没气，都被拖了出去。
手臂上的波旬极其兴奋，近在咫尺的僧人的死亡，那瞬间的惊惧无措，以及他们向神像求救却迟迟没能得到回应的绝望和不甘，都是格外美味的负面情绪。空气里漂浮着血腥味，牵扯佛门弟子的血，更是让波旬饱餐一顿，力量大增。
眼见寺庙了没了人，阿丑才从灌木后走出来。
她刚走到院落里，供奉着四大菩萨的神殿里就有三道身影走下来。
正是观音、文殊、普贤三位菩萨，灵吉没有来，留在了雷音寺。
小别重逢，阿丑心中喜悦，跨过地面的血迹小跑过去：“桀桀桀，老婆——”
“……”文殊普贤纷纷一愣，幸亏他们是目睹了事情经过，否则阿丑这笑声，像极了杀人灭口后的得意嚣张、
阿丑跑到观音面前，止了步伐，笑容也收敛，心想不能让老婆为难，文殊普贤肯定很在意观音和她的关系，尤其是在佛门这么需要观音的时候。
阿丑便换了一副冷漠表情，看着观音和文殊普贤说：“三位菩萨怎么来了，可不要因为来得不早不晚的巧合，就认定是我害了人。”
观音无奈摇头，眉眼忧愁慈悲，说：“阿丑，我们在此已经有些时候了，知晓与你无关。”
“啊？”阿丑不由愣住，很快就想明白其中逻辑。
因为，神佛不能偏私，即便是虔诚供奉他们僧人，也不是能规避一切劫数的。
菩萨们也听到了民众的讨论，知晓事情前因是一年年矛盾积累，没有人被波旬蛊惑。
不曾有魔参与，神佛也就不能除魔，所以他们都是垂眼不忍看，对此叹息一声阿弥陀佛。
阿丑将今日的事情看在眼里，听在耳朵里，记在心里，若有所思着今后的打算。
却突然想起当初菩萨老婆让她避劫三十三年的事情。
那时她不明白，被镇压在山下后以为明白，却是到今天才明白。
她以为是自己本不用，其实是菩萨老婆本不该。
当她再次看向地面僧人们留下的血迹，这些都是虔诚皈依佛门的信徒，菩萨们秉承着原则，并未相救。
而那三十三年的承诺，只有她一人。
“……”菩萨老婆对她的私心，好像比她以为的要再多一点，这个认知让阿丑莫名心惊，喜悦、担忧、不安。
边上的文殊普贤见她愁眉苦脸叹气，以为是在嫌弃他们碍眼，打扰了她和观音的独处。
文殊双手合十，说：“阿丑，当年之事终究难再论出个所以然，陨落了那么多的神佛……不如到我的清凉山坐下，讲讲你今后的打算，你独自压制波旬本就受累，倘若有需要帮忙的事情，也可以与我们说。”
阿丑毫不犹豫就拒绝了，理由是几位菩萨完全没想到的。
她说：“文殊菩萨，你如此好言相说，我也知道你是肯讲道理的，当年……哼，我不是你们对手。今日不是我固执己见非要与你们敌对才拒绝，主要是近来波旬总是胡乱变化想扰我心智。”
“哦？”文殊疑惑，“若如此，你往清凉山去，我们一起帮你想办法，清净灵台也好。”
“不行。”阿丑说，“波旬变成了我老婆的容貌，用着你的身形。”
说着指了指文殊斜披丝缎时袒露的胸膛，说：“喏就是这样的，一模一样。”
文殊：……
观音：……
阿丑眉头紧皱，满脸的抗拒，说：“波旬还总是说些奇怪的话。”一边说着，一边把自己衣服往两边一扯。
惊得三位菩萨连忙想上前阻拦，幸好秋日渐冷，里面还有单衣的。
阿丑维持着扯衣服的动作说：“波旬还总是这样，把自己衣服一扯，问我想不想得到他。”
“……”——
作者有话说：高中小剧场：
最近学校来了个转校生，名叫波旬，一来就请全班喝奶茶试图拉拢好关系。
波旬成绩也不错，一直是同年级第二名，对年级第一怀恨在心，暗中报复。
同学们对这个新生还是挺有好感的，他性格开朗能说会道，经常一语中的说到关键，最重要的是，波旬经常给同学们发他自己写的同人文，是枯燥校园生活的调味品。
但是，不到一个礼拜，新同学就挨了处分，还被班长的家长告了，理由是造谣恋情。
第142章 亲吻眼睛 亲啊！你们倒是亲啊！气死魔……
文殊看到阿丑这豪放扯衣服的动作， 以及那般的话语，尴尬摆摆手说：“魔波旬，便是如此恶劣。”
三位菩萨深知波旬的可恶， 对阿丑被波旬纠缠很是担忧。
普贤问：“波旬是想败坏你心中佛门的形象， 以达到你疏远佛门厌恶佛门， 败坏佛法的目的。”
阿丑拍了拍自己的手臂， 说：“波旬， 是这样吗？那你不是白费功夫吗，佛门在我心里本就没什么好形象， 他们都镇压我那么多年了，我老早就厌恶佛门了。”
“呵呵。”波旬冷笑不说话。
三位菩萨听到阿丑的话皆是无奈， 文殊普贤也只能摇摇头，反驳不出什么话。任由谁被镇压在山里那么多年不见天日， 都不可能对佛门还有好印象，兴许她此时此刻还愿意和佛门的菩萨说话， 也是看在观音的面上。
文殊又问：“阿丑，波旬变化成我与观音大士的身形样貌，这又和你拒绝去清凉山有什么关联呢？”
阿丑说：“我对你不够了解， 倘若不小心困乏睡着了， 又被波旬纠缠，我分不清你和波旬。万一把你当成波旬打了， 谁知道你会不会记仇，又找个理由镇压我。”
“……”文殊语塞， 此言实属冒犯，竟说分不清魔王和菩萨，岂不是在骂菩萨吗？
普贤抬手掐诀，笑着问：“阿丑， 你既然能分得清观音，为何分不清文殊呢？波旬如何变化，也都改变不了他魔的根本。”
他们神佛辨别是依靠法术看破魔王的本相，阿丑没有法术，只能用自己的认知判断。
她说：“因为我了解老婆，我知道他绝对不会做出那般的举止。我对你不了解，也许你会那样。”
那样？刚才那样？文殊哭笑不得，佛门弟子岂会对凡人扯开衣襟，还说什么是否想得到。
“阿丑，任何一个菩萨都不会做出那般的举止。”
“哦。”阿丑简单应了一声，却是将信将疑。
话题又说回消灭波旬，此事并无直接解决的办法，且佛门更偏向于先找回佛祖的转世。
说得通俗难听些则是：消灭波旬，全靠这个凡人的悟性与智慧了。
念及此，文殊普贤心中也有几分不忍与愧疚，当年那场浩劫发生时，他们并未多言劝说一句，本就违背了佛法的慈悲。
更是与其他神佛一起出手，与孙悟空、杨戬、灵珠子混战，在佛祖镇压时，也提供了一臂之力。
如今她出山，佛门宿敌波旬却需要由她来消灭，可当真是不公平。
普贤菩萨在阿丑到达灵山之前曾在狮驼国见过，佛法盛会也被她搅局，据僧人们说，有个样貌十分智慧可谓菩萨相的年轻小僧被阿丑拐跑了。后来到灵山，并未见到那个小僧。
阿丑在欲界耽搁了八十一天，在外面就是八十一年，普贤很想问那个很有菩萨相的小和尚怎样了。
这话又过于好奇，不应该。
所以普贤没有直接问，而是换了个说法：“阿丑，波旬为何如此虚弱，你是怎么从欲界里出来的？欲界的结界封印乃是佛祖设下，除非佛法动摇，如当年辩法大会时佛祖认同旧法存在弊端，才招来了波旬。你离开欲界的那天，佛祖在大雄宝殿讲经，佛祖宝相庄严，僧人虔诚膜拜，未曾动摇佛法。”
“是用通天藤突破结界的。”阿丑说起这事还挺骄傲，说到波旬的计划是长久地栽养通天藤，依靠每次生长的轻微变化直到突破欲界。也说到她等不了那么久，她在外面还有很多在意的人，所以她努力去摸索清楚通天藤生长和变小的原理。
说到她竟用自身所有血量来计算通天藤的生长，她将幼苗扦在自己的掌心，让通天藤疯狂的汲取她全身的血压。
也说到她巧合想起红葫芦里的潮血，孤注一掷全部倒出，倘若通天藤都无法突破结界的话，就没有别的办法了。
最后说到石化恢复了的波旬想要离开欲界，与她辩论了几句，因谁更“永恒”而落败，坠下欲界灰飞烟灭。然而，消亡之前划伤阿丑时，波旬狡诈地藏了一缕气息，才导致如今的情况。
空中阴云蒙蒙，有细小的雨落下。
三位菩萨皆是慈悲叹息，感慨她一个凡人能有如此坚定的信念。观音微不可觉有一个想要上前一步的动作，又止住。
“阿弥陀佛。”文殊又叹一声，既然不愿意去清凉山商议，也不勉强，仍旧询问阿丑今后的打算，算是一些想要弥补的心态。
阿丑眼中有一闪而过的迷茫，但是很快她就做出了决定。
“我要找个人间的村落生活，不能隐居在山里，得住在人多的地方。”
普贤疑惑，问：“这又是为何？你历经那么多的磨难，不就是为了与你的朋友团聚，回到山里过安逸的日子吗？莫非，是波旬提了什么主意，往人多地方去汲取力量，此是往苦海里去呀。”
阿丑没有立刻回答，她看着地面的血迹，又抬头看向天空。
她有些失落，语调有些忧伤，低下头说：“我以前就是太安逸了，以为无名山是全天下最安全舒适的家，以为我有菩萨老婆撑腰，有太上老君太乙天尊青睐，以为有天地新灵的厉害身份，还是人间信仰的丑娘娘……我的确喜欢被捧得高高的。”
只是，那一次摔得太痛，刻骨铭心，她是一定要长记性的。
“也许 ，是我曾经的身份太大了，他们害怕我。他们对付我时，和对付一只千万年的石猴、一朵灵珠子所长成的业火红莲、一个肉身成圣的天神是一样的待遇。”
文殊普贤皆沉默，只诵一声佛号，便离开了此地。
观音走到阿丑身边，抬手轻柔地搭在阿丑的肩膀上，问：“阿丑，你从苦海中来，难道又要回苦海去吗？”
观音希望阿丑此后都是轻松快乐的，南赡部洲多杀多争，总有无数的劫难灾祸。那座无名山，代表着曾经的浩劫，是天庭与大西天都不愿意直面的地方，是最适合避祸生活的隐居之所，也承载着阿丑诸多快乐美好的回忆。
其实话问出来的时候就已经猜到答案，承载着美好的回忆同时，也承载着最惨烈的劫难。
那时候的阿丑有很多钱、很多老婆、很多朋友。
现在也有，却是遥不可及地拥有，并非是想念时就能拥抱到的拥有。
阿丑说：“苦海……我虽是从苦海里来，可回苦海的我已经不一样了。”她转身仰起头看向面容慈悲的观音，她握住那只白玉般的手，让掌心贴在自己的脸庞，“桀桀桀——有一个菩萨会惦记着我。虽然菩萨很忙，有很多人要去帮，不过嘛，菩萨神通广大，元神多分身多，会有一缕元神时刻想着我。”
她对着观音说：“优昙！对吗！”
“……”观音眼眸垂下竟没有闭上，没有承认也没有否认，优昙，那一缕离开了本身独自在阿丑心里住了百年的元神，对她有着天然的亲近，当优昙回归本相的时候，这种感觉既没有增多也没有减少，因为优昙本就是本相的一部分。
是内心深处的，不可以。
阿丑看向观音的耳垂，如果只是优昙的话，这样拉着他的手一定耳朵都红了。菩萨老婆不会脸红也不会耳朵红，没关系，以后还有一起看夕阳的时候，让夕阳给白玉般的耳垂染上颜色。
她东张西望，确定文殊普贤都离开了，又扑住观音牢牢抱住，说：“以前在无名山的时候，我和英娘、她的丈夫，还有织女和青牛，他们忙活的时候我也有跟着学的，耕种和纺织，我都会了……”
她学会了这些大多数人都会的本领，自己却是用不上的。她是人却不会死，爱吃又不会饿，也不舍得穿新衣服。
“阿丑。”观音唤了一声。
“嗯？”阿丑抬头，等着菩萨的下文。
观音看着她特殊的双眼，一只浑浊不堪，一只清澈无比。那是多少眼泪冲刷形成？西行路上，她又伤心又骄傲地与优昙说过，她一遍遍地想要从山里挖出去，外面叮叮当当的凿山声，里面是她手上的骨头和肉试图扒开山壁的梭梭声。
她恶狠狠地说，如果到灵山还要再镇压她一次，那时没了土地人凿山，她也会如此坚持不懈地挖出来。
她说到做到，哪怕是到了欲界也一样。
当时，优昙听得直落泪，每每想到就会捂着阿丑的手，当做一种迟来的保护。尤其天冷了，阿丑的手冻红了，优昙就捂着她的手呼气。
阿丑为了安慰优昙，也会开朗地说：也算不得最坏，至少那天只是寻常的一天，我没穿新衣服。
优昙就哭得更厉害，说如果自己是神仙就好了，一定会保护好阿丑。
可是，在有优昙之前，在优昙回归之后，大西天的尊者，都不会再说出那样的话。
“阿丑，我也该走了。”菩萨如此说。
“哦。”阿丑点头，没有特别失望，反正她知道老婆肯定也会想着自己的。
她不失望，波旬很失望。
波旬需要阿丑的愤怒、伤心、痛苦、懊悔，任何负面情绪和想法都可以，所以他希望观音别理阿丑，彻底抛弃阿丑，让她被孤独、愤怒、悲痛、仇恨吞噬！
同时，波旬想要毁坏佛法，目前与大西天那些佛菩萨牵绊最深的就是阿丑，尤其是和观音的夫妻关系，以及观音那一点能察觉到的私心。波旬又希望阿丑和观音最好是能发展得足够破戒，足够让佛门蒙羞！
前者抛弃，需要蛊惑观音，波旬目前办不到。
后者蛊惑阿丑，还是这个简单些，嗯……相对而言。
“阿丑，观音过来一趟只在乎那些僧侣，都没和你说几句话呢，你不说点什么挽留一下。”
阿丑本来也没挽留的打算，她已经知道老婆的永别是诳语，她心里记着呢，今日离别反正还会有下次相见。听到波旬又开始烦人，她更没话想说，抿嘴不言。
波旬恼火，这丑东西到底想怎样！到底在不在乎观音啊！
波旬又说：“你不是每次道别都要他亲你的吗，怎么不说话，你倒是让他亲你啊！”
“……”阿丑叛逆心都上来了，波旬越这么说，她就越是唱反调，好烦啊！
观音见她低着头不说话，以为她是因为才见面又要分开而失望。
“阿丑。”观音又唤了一声。
“嗯？”阿丑也再次抬头应声。
观音仍旧看着她的双眼，抬起手轻柔地拂过她的眼眶，当指腹触碰到眼皮的时候，眼皮自己就会因为察觉到危险而合拢，双目闭起来。
眼角曾有多少的泪水滑落，脸庞曾有多少的眼泪冲刷，黑漆漆的山窟里，双眼什么也看不见……
阿丑闭上眼睛，手却下意识地往前抓，抓住广袖牢牢拽着。
她在阳光下生活了那么多年，被黑暗包围的时候怎么可能不怕呢。
阿丑拽着袖子，心里安定不少，抚摸眼眸的指腹在她的眼角停顿，掌心捧着她削瘦的面容。她正想睁眼询问，感觉到眼睛上凉凉的、软软的，她知道那是什么。
可是，菩萨老婆为什么要亲自己的眼睛呢？如果他早点说要好好道别，她肯定把嘴巴撅起来。
就像阿猴说的，嘴巴不是所有人都能亲，哪怕是老婆也不一定能亲，只有那个你确定不会伤害你的人，那个被你允许伤害你的人，才可以亲。
她想：我对菩萨老婆是这样，菩萨老婆也对我是这样，所以我们应该互相亲。
在嘴唇的触感离开眼睛时，她的脸颊上却感受到一滴微冷的露珠，带着特别的清香。
阿丑猛地睁眼，问：“为什么哭了？你，你不能一会儿一个想法，难道又要与我永别？”
观音微微摇头，说：“阿丑，我对不起你。”
“……啊。”阿丑愣了好一会儿，勃然大怒，觉得心口发涩，道，“你！难道你，你又去哪个小渔村变成漂亮渔女普度了，然后，然后又有人通过了考验，你嫁给了别人！”
她生气至极，甚至抬起手想要像捶孙悟空的猴头一样狠狠地捶向菩萨胸膛，可是手抬起来就是落不下。
不舍得伤害呀。
“……”观音一顿，见她是误会了，解释说，“阿丑，在你最孤单的时候，在你最危急的时候，我都没有帮到你。”
“怎么会呢，你在凌云渡上，将我从欲界拽回来了。那天我都没有祈求你，你就来了。”
菩萨忽略了那么多曾经帮助阿丑的时候，对几次的缺席与无奈耿耿于怀。
阿丑忽略了很多菩萨没有参与过的事情，对几次及时的帮助铭记在心。
“嗯。”观音点头，把话说开彼此心里没有芥蒂，才能安心去执行佛门的任务。
观音也离开南赡部洲回了雷音寺，阿丑跑回远处青狮等候的位置，打算去寻找一处适合她住的地方。
手臂上的波旬见证了刚才的几幕，又喜又怒，陷入了纠结。
阿丑在中原偏北的一个县里找到个小村子住下，这里的条件算不得好，周围百姓们都是依靠耕种自给自足，大多数人面黄肌瘦，不像是能吃饱饭的样子。
这么多年过去，皇帝换了一个又一个，人间还是这副模样。
村子的最东边有一座破旧的小茅屋，原先住在这里的人已经饿死，被随意扔在了乱葬岗，茅屋自然就没人住了。阿丑让青狮变成了青皮狗，便在这废弃的茅屋住下。
阿丑走动时用头发遮着自己的面容，自称是外乡来的，村民们很是警惕，但见这外乡人还算老实本分，的确没有打农田的主意，又是在偏僻的最东边，也就默许了她住下。
住在这小村子里时，波旬还是没有消停，只要阿丑一睡着做梦，波旬就钻入梦境里，变成菩萨的模样试图蛊惑她。
“哎呀波旬，你今天变得不对！法力增了，怎么还不如以前，更像文殊不像我老婆。”
“……”波旬气急。
阿丑在这个小村子住了一个月不到，对波旬已经能够办到无视的地步。
期间，文殊普贤单独找观音讨论对波旬一事。
文殊普贤心里也觉得对阿丑有愧，尤其是她身为凡人竟独自扛下这么艰巨的任务。
如果能消灭波旬自然是天大的好事，其难度也众所周知。反过来说，波旬也极可能吞噬阿丑……那样的话，此次离别，一不小心就可能是永别。
念及种种，文殊普贤认为她一路艰难，要是最终落得被波旬吞噬的下场，于心不忍。
而阿丑又是那么在意观音大士。
“阿弥陀佛。”文殊普贤便向观音提了个不情之请，“还请大士往南赡部洲去，她最在意大士，在波旬一事有结果前，就按照最坏的打算吧。”
“……”观音心情复杂，比起两位同门对阿丑被吞噬的担忧，观音相信波旬一定不是阿丑对手。
可的确，仍旧存在千之一，万之一的可能。
事关魔波旬，所以才往南赡部洲去，这样的理由是否太冠冕堂皇？
观音不允许自己用这样的借口，本身这也是文殊普贤出于愧疚的提议，而非真的严重到需要时刻盯着波旬。他们用他们以为的正确，去划定阿丑的无限可能。
“事务烦扰，就再添一例，往南赡部洲普度吧。”
又一次回到南赡部洲，观音找到了阿丑所在的小村子。
“哆哆——”破旧的小茅屋，村民们根本不会来的地方，响起了敲门声——
作者有话说：5K[可怜]尽力了[狗头叼玫瑰]嘿嘿，开启夫妻同居的小农生活——
植物塑小剧场：
丑丑草因为长得古怪得名，和三个好朋友在地面玩耍，分别是猴头菇、红莲花，和三叶草。
这天，丑丑草对开在神坛上的月亮花一见钟情，每天都蹲在神坛下欣赏月亮花。
月亮花对丑丑草充满了怜悯。
这天，下了很大的雨，月亮花看到丑丑草摇摇晃晃的很是可怜，就想要走下神坛去为丑丑草遮风挡雨。
丑丑草立刻打起精神，拦着月亮花走下来，将月亮花重新推回到了神坛上。
一只苍蝇绕着植物们飞来飞去相当的烦，可无论是猴头菇、红莲花、三叶草还是月亮花，都拿苍蝇没办法。
苍蝇飞在丑丑草边上挑衅，丑丑草气得张开嘴巴吃掉了苍蝇。
“哼！我可是捕蝇草！”丑丑草解决了所有花草都解决不了的事情，在植物界名声大噪。
丑丑草抬起头，看到月亮花在笑。
丑丑草嚼苍蝇嚼得更起劲了。
苍蝇：我可是魔王波……旬……（气绝）
第143章 束发菩萨 我说过不许用我老婆的样子……
村子里来了个漂亮的村姑， 才从村口经过就收获了不少目光，人们问漂亮村姑是谁家的亲戚，村姑说是最东边那户人家的。
村里人都知道， 最东边原本的人家已经饿死扔去了乱葬岗， 屋子破破烂烂没任何值钱的东西， 锅碗瓢盆已经被村里人分完了。前不久来了个头发乱糟糟的外乡人， 说只要个居所， 不分田地，人们见她衣衫褴褛， 身形瘦弱，猜是个难民， 反正那破茅屋没人住，就给她住了。
这里不像东海边的小渔村天高皇帝远的管不着， 户籍制度实行已久，有外来的人要上报到官府， 对原户籍进行核查，再根据劳动能力分配新籍。
不过，那得是天下太平的时候。近些年民生凋敝， 饥荒常有， 流民之多难以管辖，各地官府也只是睁一只眼闭一只眼， 只要不闹出事情来，随流民自己安定。
“姑娘， 最东边的周二牛家已经没人了，生了病没人照料，活活饿死啦，你是他的什么人？”
漂亮村姑说：“我不是来找周二牛的， 我是来找一个头发乱糟糟的姑娘的。”
“咦……你是说阿丑？她才搬来不久，你怎知道她住在哪？”村民们略有疑惑，那个搬来的外乡姑娘怎么也不像是会写字的，也没人给她传信，怎有她的亲眷寻来？
漂亮村姑淡淡道：“就当是风吹着我来这的吧。”
漂亮村姑穿得也很朴素，淡蓝色的麻布衣，挽着一个竹篮，便往最东边的那户人家去。
身后的村民们纷纷好奇那个丑姑娘和这个漂亮村姑的身份关系。
漂亮村姑便是观音所化，以不同样貌看人们的对待差异，本身也是一种考验。菩萨抬手，本想掐算阿丑来到这个村子后村民们态度，是否有发生不愉快的事。想了想，却又将手放下，等一会儿见了，阿丑一定立刻将所见所闻道来。
村民们称她阿丑，是见到她样貌后的蔑称，还是阿丑自己告知他们的称呼？
原来，不掐算不提前知晓的话，心里是会有期待的。
观音来到小茅屋前，破旧的茅屋顶上竟有新翻修的茅草，破旧的窗户上也有新钉上的木板和粗布，小茅屋边上还围了一圈篱笆，门口一条青皮狗趴着午睡。
青皮狗突然睁眼，看见了正无奈看着自己的漂亮村姑，这熟悉的气息……
青皮狗高兴得直摇尾巴，立刻又止了动作，它是狮子！不是狗！
“菩萨，你怎来了？”青皮狗恭敬地伏在地面行礼。
“我到南赡部洲普度，也为波旬一事而来，文殊普贤两位尊者担忧阿丑遇害……”其中逻辑，观音始终觉得荒唐，文殊普贤的意思如同阿丑得了不治之症，在最后的时光里让观音陪伴着，好让她走得没有牵挂没有遗憾。
见证了那么多事情的发生，观音相信波旬不是阿丑的对手，如果波旬无法消灭，那么最终的结果也不是波旬吞噬阿丑，而是阿丑将波旬驱逐分离出来。
“哆哆——”观音敲响了茅屋的门，仔细看门和墙壁也都有重新用木板加固过。
等了一会儿没人来开门，观音又敲了两下。
透过简陋的门上的缝隙，可以看到小茅屋里的人正在睡觉。观音便没有再敲门了，只摇摇头，便直接穿门而入，来到了这狭窄的小茅屋里。
与当初东海边小渔村里的茅屋不同，这个茅屋非常小。
阿丑以前的茅屋再简陋，也是一家四口的居身之所，说是茅屋，其实是木板石砖混着搭建，只是屋顶用不起瓦片，多为茅草。小归小，也能划分出灶房、里屋，和进门后只放了一张桌子的客堂。
这个茅屋是真的茅屋，除了后来加固的木板，都是用茅草扎实的。就连灶房都没有，是单独在外面用砖头简陋搭建了一个灶，锅子已经被其他村民拿走了。
观音走进茅屋内，走到正熟睡的阿丑身边，见她眉头微蹙，合目的眼珠不断在动，像是在做噩梦。
“……”观音拧眉，看样子是波旬又在纠缠不休。
菩萨手掌翻起，净瓶出现在掌心，以柳枝取了甘露滴在阿丑的眉心，然而，那种烦躁戾气非但没有消退，竟更变本加厉了，就连拳头都紧紧握住。
“……”观音也不禁拧眉，坚信阿丑能够战胜波旬的想法也有些动摇，文殊普贤的话语和担忧的神态却变清晰，与魔王共存的凡人，谁知晓哪天就被魔王给吞噬了呢。
“阿丑。”观音唤了一声。
阿丑的拳头越捏越紧，甚至开始磨牙，不知道究竟是遇到了怎样的事情。
梦境里。
波旬不死心，自从放弃以假乱真之后，他就完全不在意形象了。今天趁着阿丑睡着，又变化了成了观音的模样蛊惑阿丑，只不过没有再像是文殊菩萨常见的那样斜挂披帛，而是光着上半身。
波音凑得很近，几乎就贴着阿丑凭空出现，拉着阿丑的手放到自己胸膛说：“丑东西，我是说丑老公～难道你不想和我，你的老婆观音～做一些不能被人知道的事情吗？”
“……”阿丑一脚将波音踹开，没等他站起来就扑上去将波音按在地上邦邦两拳，说：“我说过不许用我老婆的样子！”
愤怒是很好的负面情绪，波音快速汲取愤怒作为自己的法力，但残息被阿丑邦邦两拳打伤，才增长的法力又消退。
波音放狠话，说：“丑东西，你得意不了几时！你所有负面情绪都是我的养料，除非你皈依佛门，只有佛法才能限制我，呵呵，你不会进佛门的，所以长久下去，我还是会恢复！就像通天藤那样，我不能一次突破禁锢，只能以每次微小的变化积累。迟早有一天，你会被我波旬吞噬！”
正要反驳，阿丑感觉额头一阵清凉，梦境里洒落下淡淡金光。
被阿丑按住的波音逐渐褪去变化的模样，恢复成波旬的本相。
一个身体赤红长着獠牙，眼睛冒绿光的魔，是那个在欲界里统治一切，差点吃了英娘，差点将她和英娘永远困在欲界的魔。
没有了观音的样貌作掩护，阿丑对波旬更为厌恶，咬牙切齿道：“你要吞噬我，那我先吞噬你！”
阿丑抓着波旬的胳膊就用她锋利的牙齿咬下一块肉。
“呸！”阿丑只思考一瞬就将波旬的肉吐到边上，谁知道狡猾多端的魔王会不会在她肚子里重组，那以后她吃的所有东西，就都成了波旬的了，断不能做这样的傻事！
“啊呜——呸！”阿丑越想越气，又咬下一块肉吐掉。要不是在欲界耽搁时间，还不得不辩一场让波旬消亡，她早就顺利和疙瘩头理论，让疙瘩头给自己认错。
当初在欲界让她给通天藤当养料还不够，他还赖着不走了，让她给他当养料还想吞噬她！
“啊呜——呸！”消亡又不完全消亡，导致疙瘩头涅槃又不完全涅槃，害得菩萨老婆又多一件要担忧的事情！老婆要忙的事情越多，能够和她团聚的时间就越少，可恶的波旬！
“啊呜——呸！”每天都要变成老婆的样子在梦里纠缠不休，害得她上次真见到了老婆却凶神恶煞对待，要不是她向来仔细，发现误会了，老婆肯定要伤心很久的呢！
波旬一条胳膊的肉已经被阿丑撕咬得血淋淋露出骨头，他痛苦万分地叫喊着。梦境对阿丑来说是虚假，不会影响她本身魂魄和身躯太多，但波旬是残息入梦，是他艰难维持的本相，伤得实在。
被吐到边上的碎肉像是有自己的想法，竟聚集到一起，向着波旬蠕动过来。
“啊！！丑东西，你给我等着！啊！！”波旬仍旧试图放狠话，可当他看向阿丑，她本就丑陋恐怖的面容此时嘴角一圈血迹，顺着下颚流淌过脖子，浸染衣襟一圈，一清一浊的眼睛是恶狠狠的执念。
波旬知道阿丑的执念向来深得可怕，比如此时她说要吞噬魔王，因有顾虑而没有吞下，却也像是不把魔王撕成碎片是不罢休的。
波旬感到了恐惧，这样的办法并不能让他消亡，但痛苦和折磨是真实存在的。他感觉这不是阿丑的梦境，是欲界，只不过魔王不是他波旬，是阿丑。
他就像那些被困在欲界的凡胎，以为自己曾经是德高望重的僧人道士能够对付魔王。
波旬撑着力量又变化成观音，说：“阿丑，饶了我吧。”
阿丑眼里所见就变成了自己抓着老婆血淋淋的胳膊，老婆被她所伤奄奄一息。
阿丑更生气，牙齿咬得咯咯响，说：“不许变成我老婆！”
“我不变了，我不变了！”波旬重新调整，变成了文殊菩萨。
阿丑看向地面已经聚到一起的碎肉，波旬果真不是这么容易消灭的，他只是受不了本相受到痛苦的折磨。
“呸！”阿丑将嘴里的血水吐掉，总算是放开了波旬。
地上的肉重新组合到一起，触碰到波旬后将他的本相修复，明显地变虚弱了很多。
波旬面目狰狞气急败坏地消失不见，阿丑也终于从梦里醒来。
睁开眼，看见一个陌生的漂亮村姑正关切地看着自己，只是那姑娘一手端着净瓶，一手捏着柳枝，头上清凉的感觉还没消失，眼前是谁不说也知晓了，刚才梦境里将波旬打回原形的金光自然也清楚了。
“咦？”阿丑见到观音，心里虽是喜悦，疑惑更多。这村子没有发生什么大的灾祸，波旬也没有蛊惑她，她也不曾求助，怎菩萨老婆会过来？
阿丑盯着观音，见观音微不可觉松了口气，方才是在担心什么吗？
“桀桀桀——老婆你是不是担心波旬的事？”阿丑立刻坐起来，拍打自己的手臂说，“你放心，我刚才狠狠教训了波旬一顿！他以后可不敢变成你的样子来烦我了，我知道对付他的办法了！”
观音点点头，却没有解释到村子来的原因。
阿丑有自己的看法，说：“哦我知道，你到南赡部洲来普度众生，我在这村子住了一段时间，对村里的情况了解，更方便你安排考验？哼，又考验人，我觉得还是直接发粮食更容易度人。”
观音并未反驳阿丑的建议，只接话说：“也得观察些时日，知晓他们善恶才是。”
“哦。”阿丑眨眨眼，听出些言外之意，不由大笑起来，“桀桀桀——你想在这住几天都行！不过这个屋子小，没有能单独打坐的余地，唔……你就在我的床上打坐吧，至于我，桀桀桀，我睡在你的膝盖上好了。”
这样每天都能抱着老婆睡觉，心里头踏实多了，波旬也更不敢纠缠，否则老婆随时能发现她的异常，又把波旬打回原形，她就又能狠狠折磨波旬，配合得多好呀。
观音环顾一眼小茅屋，说：“阿丑，难道你不修整屋子了吗？”
从各处改装的木板和外面围着的篱笆，都不难看出阿丑已经开始重新修葺这小茅屋，屋子太小，采光极差。到了夜里月光也照不进来多少，黑漆漆地，阿丑难免会想到被镇压在山里的时候，所以要把小茅屋变得大一些，无论白天黑夜都有光，心里才踏实。
阿丑心虚低头，却还是抬着眼睛看观音，小声嘀咕说：“我修不修整屋子，你都是我老婆，就该跟我一起睡觉的，自从和你分开后，我总睡不踏实，又开始有梦。有了梦，才给了波旬纠缠我的机会。”
“……”观音感觉心口一闷，以前阿丑说过，那时候的她感觉很高兴很满足，每每睡觉休息都是一夜无梦到天亮，因为最向往的生活，睁开眼就是了。
她嘴上说的是与菩萨分开后，其实说的是浩劫发生后，离散的何止一个菩萨老婆。
观音推开门走出去，阿丑急了，以为老婆这就要走，立刻也追出去。
观音看了眼篱笆圈出来的空地，既然是要长久住在这村子，用法术凭空变化屋子容易惹来怀疑，便退而求其次，变化了一些砖石、木板之类的。
“变这些做什么？”阿丑问。
“我们一起修整屋子。”观音回答。
我们，我和你，我们。
不是我帮你、不是我助你、也不是我替你，是我们一起，这是我们的新家。
“嗯。”阿丑点头，拿起砖木开始扩建小茅屋。
她回头看着从另一端开始忙活的观音，想起上一次搭建“家”还是拼凑无名山的时候，那时候菩萨老婆不在，是阿莲和阿猴帮的忙。
观音沉默地搭建砖木，拼凑无名山的时候，一缕元神在阿丑心里，见证了山的落成。今日扩建小茅屋，却只有观音在场。
“桀桀桀——老婆，我还没和你说这段时间在村里的生活呢。”阿丑一边忙活，一边与观音分享见闻。
这些年边界外族侵叛，多有战事，国库耗尽。而天子奢靡挥霍无度，为满足私欲，公开卖官鬻爵，将一些重要官职明码标价。
此制度一出，各地豪强士族纷纷压榨百姓谋利，用钱买官。豪强士族得了大官职，又要利用职权将买官的钱赚回来，百姓苦不堪言，不惜背井离乡谋生，各地流民之多难以计数。
这个村里也有几个从外乡来的流民，比阿丑要早一两年，已经和村里人相处得挺好。
阿丑因为头发乱糟糟被人们误会不太正常，人们都没有来打好关系的意思。阿丑搬来第二天就直接跑去集市凑热闹了，她用头发遮着脸，只露出那只清澈透亮的眼睛，人们看这眼睛漂亮，对阿丑略有好感，也愿意和阿丑说话。
阿丑却直言，说：我叫阿丑！我长得非常丑！
人们信或不信，也都安慰一句无妨，这世道混乱，长得丑反而是好事。
阿丑虽不会挨饿了，可是嘴馋，多年的盗窃习惯让她手痒痒。再加上波旬蛊惑：不就是偷个鸡蛋嘛，多大的事。
阿丑决定去偷点东西吃，这也是波旬唯一蛊惑成功了的事情。
但是当阿丑来到村民们的家里，这个村子的情况比起小渔村要糟糕太多，阿丑都怀疑自己偷走一碗米，就要饿死一个人。
阿丑没有偷粮食，生活在这个村子里，也会做一些力所能及但又不重要的事情，比如路过的人在扛东西，她随手扶一把，又或者谁的东西掉了，捡起来还过去，又或者是谁被欺负了，她跳出来吓唬一句。
事情很小，说不上需要感激报恩，自然也没有特意往小茅屋来。有时候风会吹开她的头发，露出少许的面容被人看到，人们惊恐于她的丑陋，但也的确没有仇恨，自然也不必特意上门寻麻烦。
阿丑就这么微妙平衡着生活在这个村子。
“嗯。”观音听着，颇感欣慰。
但是这种微妙的平衡与宁静，却因为漂亮村姑的到来而被打破，才不到半天，就有不少人来到小茅屋附近，看到阿丑和漂亮村姑在扩建茅屋，还有人壮着胆子说要帮忙。
漂亮的人总是容易受到关注，今日只是村民还好，明日或许就是官吏。
观音习惯普度时变化成女子，是因为凡间女子不会轻易与陌生男子搭话，只有变成美丽的女子，才能在和任何人搭话时不被拒绝，如果是丑陋女子……就会被人们嫌弃远离。
可是，看着这些所谓热心的村民过来帮忙，不禁担忧会招惹来的麻烦。本想以美丽丑陋不同的样貌，考验村民……还是算了，他们对阿丑没有恶意对待，已经算通过了考验。
于是第二天。
阿丑醒来，看见一个南赡部洲常见的束发头面的菩萨。
第144章 山里噩梦 老婆，我手疼。
阿丑见过观音的很多形象， 总结下来其实就两种，本相和化身。
本相即法相，是那个端坐莲台宝相庄严的大西天菩萨， 一袭素纱缥缈， 璎珞环佩华宝璀璨， 头披白纱如云雾盖住垂下的乌发， 慈悲双眼微垂， 泛看世间，神圣得令人不敢直视。
化身则很多， 有特定的化身，如忿怒相。也有千变万化的形象， 尤其是行走在人间普度时的不同模样，老妪、小孩、农夫、渔女……
今天醒来看到的菩萨老婆不太寻常， 像是本相，又像是化身。
乌发没有再半束半披着， 完全束起，头上的金冠换成了粗麻简单裹着，缥缈的法衣也变成了粗糙的麻布短褐， 两臂的窄袖折起到手肘的位置， 脖子里的华宝项链自从被阿丑摘走后，胸前就空荡荡的， 此时被交领完全遮掩住。
面容变化不大，仍旧是慈眉善目的模样， 只是耳朵略有不同，原本略长的耳垂变成了寻常的模样。
菩萨端坐，听到动静也睁眼看向阿丑，解释说：“既是久留， 便以寻常。”
“嗯。”阿丑应声，反正老婆变成什么样子她都喜欢。
昨天屋子的修整只完成一小部分，外面的篱墙圈出一个新的范围，茅屋边上用木板简陋地框了几面墙，是划出的灶屋和堂屋的范围。
阿丑走到屋外，拾起地上的砖木再次投入到修整房屋之中。
一只灰老鼠不知道从哪家跑回来，张嘴吐出一口粗糙的米，说：“这村子穷得叮当响，小渔村好歹还有鱼呢。”
刚说完，看见从屋内走出来的慈眉善目的年轻人，即便是粗麻的衣物也掩盖不了那股脱俗出尘的庄严。老鼠吓得连忙道：“菩、菩萨，菩萨怎来了，我、我一时嘴馋，只偷这点米，求菩萨开恩！”
观音指尖一勾，一小撮米就飞到掌心，的确非常之少。另一只手掌一翻，凭空出现一个布袋子，就将这一小撮米倒入袋子里，随手将袋子放回了屋内。
然后才看向蜷缩在地上瑟瑟发抖的灰老鼠。
老鼠汗如雨下，早知道自己留在桃花源了，何必跟着阿丑来人间居住呢。它不是心虚偷米，是心虚在大雄宝殿偷吃了香花宝烛。
观音摇摇头，颇为失望，这灰老鼠从一开始就跟着阿丑离开村子，后来到落伽山修行许久，又改为跟随阿丑去无名山，浩劫发生后求着菩萨允许它再回落伽山修行，后来偶然带去了雷音寺，正好阿丑到灵山，它又偷偷跟着阿丑离开。
“你好自为之吧。”观音只需掐算就知晓灰老鼠吃了香花宝烛，但此事，雷音寺的僧人们也有很大的责任。佛祖的供桌上，有老鼠偷吃香烛竟无人发现。
老鼠松了口气，连连说菩萨慈悲，便灰溜溜地跑到青皮狗脑袋上去，青皮狗嫌弃地甩甩脑袋，没甩掉便作罢了。
观音也拿起砖木，继续搭建堂屋。
昨天下午来帮忙的好心村民们，今天早上就来了，没能瞧见昨天的那个漂亮村姑略有失望，但来都来了，还是搬起砖块木板帮着搭建。
“阿丑，你的姐姐呢？”有人好奇询问，张望着小小的茅屋，同时又对阿丑身边昨天没见到的貌美男子很是疑惑。
阿丑立刻回答说：“那不是我姐姐，是我老婆！唔……昨天夜里回娘家去了，这是我另一个老婆。”
“啊？”众人更加费解，考虑到阿丑不像是个正常人，便纠正说，“哦，你是想说，这是你丈夫吧？”
“不是！”阿丑反驳，再次申明道，“我才是丈夫，这是我老婆。”
“岂有男子当老婆的。”开口的村民摇头无奈，更觉得阿丑是不正常了，她不止说男子是她老婆，还说昨天的漂亮村姑是她老婆，实在是离谱得很。
村民们便改为与观音交流：“小伙子，你如何称呼，阿丑是你的妻子吗？”
村民说完这句摇摇头声音也更小些，颇为惋惜地说：“你眼光怎如此，你样貌俊美身材高大，可以入赘去那些大家族里，也有享不尽的荣华富贵，何苦跟着阿丑吃苦呢。”
观音淡淡摇头，并未多言，只说：“老人家，我名观自在，的确是阿丑的老婆，并非入赘于她，是嫁给了她。”
如今佛法虽已传入南赡部洲，且皇家下令搭建了寺庙，各地也有一些小规模的庙宇，但对于大多数百姓而言，不知道什么佛法什么佛经，自然也不知晓观自在的名字。
“……”众人听完只沉默，原来这男子也是个不正常的，正所谓不是一家人不进一家门，倒不奇怪了。
村民们一个个都是面黄肌瘦，虽是出于看漂亮村姑的目的才来帮忙，可在得知村姑已经离开的情况下也没有就此食言，仍旧留下来帮阿丑修整屋子。
观音点点头，用修行者的严格要求来说就是当自身已难保，仍旧存有善意。
至于假设，假设漂亮村姑还在这，长此以往是否会遭到村民们的骚扰和侵害？这些没有发生的事情，是不能作为奖惩参考的。
观音回到茅屋，将那小布袋取出来，里面的一小撮米已经变成了小袋面粉。菩萨又走出来，与众人说：“多谢诸位帮我与我的丈夫修整屋子，家中贫寒没有什么能款待的，就做些白馍吧。”
村民们闻言有东西吃，一个个眼睛冒光，比看见漂亮村姑还要激动。他们原本也不指望阿丑这个流民过来能有什么吃食，大家当时都看着她搬来，两手空空，身边只有一条青皮狗。
阿丑的丈夫……不对，阿丑的老婆看着挺健康，若不是穿着粗麻衣物，且与阿丑在一块，都要怀疑他是哪家的落难公子。
站在最前面的一位农人强行咽下口水，拒绝道：“不必了，我们这么多人，岂不是要把你家里余粮都吃了？你们……你们也没田地，吃完了这袋粮食待如何？”
异乡人因不要田地而被允许入住，可没有田地，异乡人要么饿死，要么继续成为流民去其他地方。
各地流民之多，官府睁一只眼闭一只眼，倘若流民主动去官邸上报，可以选择去垦荒，也算是一份饿不死的差事。
“我们……”阿丑一时半会想不到怎么说，她没想那么远，下意识想答我们不用吃东西。人又怎会不需要吃东西？
阿丑恍惚想起了阿绸，阿绸因为机缘得了阿丑赠予的仙丹从此不会饥饿无需饮食，可是她过得也并不好。人们知道她不会饿，不用吃东西，就打起了吃她的念头……后来，阿丑想要带着阿绸去山里，阿绸却摇摇头说，这样的人间，并不留恋。
“……”阿丑念及自身，自己不仅不会饿不用吃东西，受了伤还会自己恢复呢。这事要是被人知道，她岂不是成了吃不完的肉？
阿丑连忙梗着脖子试图想个理由：“我们，我们……”
观音接话说：“我们无田无桑，逃难来这没有户籍，你们谁家有田需要翻耕？”
“啊……”村民们互相看了看，这不还是惦记着他们的田地吗？
观音又说：“种出来的粮食我们不多求，一户给十粒米即可。”
“这……”村民们更奇怪了，他们看向这个叫观自在的貌美男子，看向他手里的一小袋子粮食，又把粮食分出来，又说要帮忙翻地耕种，竟有这样的好事？
众人将信将疑，此事看看别家是什么态度，眼下帮忙了一早上，又近饭点，的确是饿地很。
谁家里都粮食不多，能凭白多一顿自然是极好的。就不再推辞，继续帮着修整茅屋。
茅屋后面的灶头很简陋，就几块砖搭起来，且锅碗瓢盆自从屋主周二牛死后就被村民们分走了。
观音指尖轻点，变化出一块有诸多气孔的木板，布袋子打开，面粉自己就已经和好，变成一个个白馍排列在木板上。灶膛里没有柴，凭空就燃起了火，不多时，帮忙修整茅屋的人们就闻到了食物的香味。
等到香喷喷热乎乎的白馍端出来，村民们犹豫着不敢置信，在得到阿丑和她老婆的允许后，一哄而上。刚蒸好的白馍滚烫，村民们却狼吞虎咽，咽下去烫得都胸口痛了，还是大口吃着。
观音眉头微皱，指尖悄悄施法，让白馍的温度变得适中些。又回到屋里，凭空变化了个陈旧的瓦罐和几只破碗，柳枝轻扫，变化出一罐子水混着一滴甘露。
“吃慢些，烫。”观音将水递来，村民们喝下水后被烫伤的胸口感觉好多了。
待他们吃完了饭，观音又让他们将剩下的白馍带回去。
村民们又犹豫又激动，说：“这……这可是你们说的！你们可别等没吃的时候，责怪我们拿多了！”
“嗯。”观音缓缓点头。
茅屋的扩建已经完成，村民们也高高兴兴各带了一个白馍回家，觉得最东边的阿丑其实人还挺好的，否则也不会有心地那么好的丈夫……不对，妻子。
唉，这家小夫妻，一个漂亮一个丑陋，心地都挺好的，可惜就是都不正常，那只要十粒米的话估计也是胡说的。
重新修整后的小茅屋扩大了几倍，有单独的灶房，有还算宽敞的堂屋，也有单独隔开用于休息的里屋，阿丑还特意在里屋的窗户边搭了一个半人高的木架子，菩萨老婆可以在那打坐入定。
观音闭目，慈悲眼眸里不仅仅是眼前的阿丑，还有苦海之中的各州凡人。菩萨在南赡部洲就分了十多个化身普度，白天时不同的身份形象处理着不同的事情，只有在夜深时才能共同沉淀下来。
元神却又要往雷音寺去，与文殊普贤灵吉三位菩萨共同商议佛门之事，事关重大，乃是佛祖转世的下落，至今没有头绪。
除此以外，还有陨落的诸佛门弟子，也都需要接引。以最早入世的十八位罗汉为例，已经转世多次，却始终没从苦海里跳出来，兴许又要等下一世的机缘。
“……”诸事烦忧，不禁拧眉叹息一声。
菩萨缓缓睁眼，看见窗户正对着的木榻上，阿丑正熟睡。她向外侧卧着，这样一睁眼就能看到在打坐的老婆了。
观音淡淡无奈，正打算离开茅屋去村子里看看各家的情况，却见阿丑双手紧绷，像是利爪那般半攥着，手微微颤抖无意识地像是在挠东西。眉头紧皱着，有些愤怒、不甘、固执，呼吸也急促得像是满腔怒气。
“阿丑？”观音上前查看，担心是波旬又在纠缠。
但这一次，只唤了一声，阿丑就醒了，说明只是普通的噩梦。
阿丑睁开眼，看到了坐在木榻边缘的观音，她被镇压进山里后，很多年一直有句话想对老婆说，可等她出山了，到灵山见到了老婆，她又不愿意将以前的事情拿来说。即便是西行途中的优昙，她也没有说，只是强调着那座山困不住自己。
也许是波旬改变了汲取力量的方式，这两天都没有入梦纠缠，而是将她拽回到了那座山的回忆里。
让她误以为所谓的离开山、西行路、优昙、欲界、英娘、雷音寺、观音全都是假的，只是她太希望挖山出去的一场梦，梦醒睁眼又在那个黑漆漆的地方。
此时她睁眼看见的是观音，是在夜里有着淡淡微光的菩萨。
阿丑瘪着嘴，向观音伸出自己的双手，说：“老婆，我手疼。”
观音闻言，双目立刻落下泪来。
观音捂住阿丑的手，轻柔地在关节处揉着，轻声说：“没事了，你已经从山里出来了，不用挖山了。”向来没有温度的白玉手，特意用法力变得暖和一些。
不曾见的山中五十五年，西行十二年，欲界八十一年。即便是有优昙曾陪伴一路，菩萨仍旧会因自己的缺席而感到愧疚，这种愧疚是长久无法消除的，因为那是出于自身意愿的缺席。
“嗯。”阿丑应声，其实那么久过去手本身已经不痛了，是长此以往的习惯，总还有一种手很痛的错觉。
有老婆这样关心着，阿丑感觉手痛的那种错觉缓和了很多。她坐起来近距离看着菩萨老婆的面容，现在这样捂着她手的样子，和优昙有几分相似。
“桀桀桀——”不痛了，心里也不闷了，她很自然地斜靠在菩萨身上，说，“定是波旬捣鬼，我自从离开山后就没有梦到过山里，我知道我出来了。”一边说着拍打了一下自己的手臂，骂骂咧咧道，“臭魔王，有本事你再出现，我非把你咬成碎片。”
手臂上的波旬也十分愤怒，自己好不容易找对了思路，开始汲取阿丑的愤怒、不甘、痛苦，怎么就被打断了！
波旬不甘心，打算等阿丑再次睡着后故技重施，再将她拽入那段黑暗的回忆里。
“……”观音轻启丹唇，缓缓念诵经文。
粗布的简陋发冠变成金色，完全束起的头发又披下些许，粗麻的衣物也逐渐变化，却不是一袭飘渺白纱，而是霞光彩衣。
波旬咬牙道：“哼！大悲咒又如何，就是释迦摩尼来念，我也不惧！”
观音听不见波旬的挑衅，仍旧念诵着经文，却与大悲咒略有不同。随着经文继续，观音身后光相蒸腾，竟幻化出一双双的金色手臂，每只手掌里都有一只微垂的慈悲眼，经文越念，手臂越多，密密麻麻成百上千。
千手，千眼。
观音略微俯首，无数的手臂合拢虚抱，阿丑看得发愣，老婆有好多金灿灿的手臂，真好看……念经的声音也很好听……
阿丑感觉整个人特别安宁舒适，心里特别踏实，她蜷在臂弯里，缓缓闭目歇息。
而波旬果然不死心，再次将阿丑拽入到那段黑漆漆被镇压时的记忆里。
阿丑还没有任何举止，就感觉到黑漆漆的山内似乎有微光，山壁上一只只淡金色的眼睛睁开，几乎遍布了整个山窟。
密密麻麻的视线扫过黑暗的山壁内，任谁都无法遁形。所有视线最终看向一处虚无，将躲藏在黑暗中的波旬找出。
“你还想害我！”阿丑绝不辜负老婆的良苦用心，二话不说就扑向波旬一顿暴打，抓着波旬的胳膊就是撕咬。
波旬奋力挣扎一溜烟消失不见，噩梦也随之消失，阿丑拧起的眉头舒展开，沉沉睡去。
第二天，睡足了的阿丑醒来，下意识想要伸个懒腰，却见自己还在老婆的臂弯里。只不过老婆已经褪去法相，无数的手臂也都消失不见，又成了穿着粗布衣物的“凡人”。
阿丑不禁想：老婆难道念了一晚上的经？我睡得很香，很久没有这么踏实了。
“桀桀桀——”阿丑高兴地在老婆的脸上亲了一口，然后精神满满地跳到地上，说，“走，我们种地去！”
“……嗯。”观音缓缓睁眼，天亮了也该将再次化出分身们去各地普度了。
在村子里的村民们看来，村子最东边搬来的外乡人是有些奇怪的普通小夫妻，一个总是用头发遮着面容，自称长得极其丑陋；另一个样貌美丽，出尘脱俗的美男子，却是丑姑娘的老婆。唉，古怪，古怪。
更怪的是，这两人还当真到农田里去帮忙，且真的只需要十粒米作为回报。
村里的各家农事，有了丑姑娘和她的漂亮老婆帮忙后，田里的麦子蔬菜竟都长势喜人，村民们也依言给十粒米，有的还想多给些，但被拒绝。
十粒米虽少，但家家户户的米加起来，就也有一小碗了。
在人间寻常生活一事，目前来看还算顺畅，与村里的人们相处下来也还可以，这让阿丑拥有了除了桃花源土地人们以外的“乡邻”。
随着天气渐冷，得伤寒病的人逐渐变多，形势并不乐观。
然而，未等观音出手相救，村里就来了个术士，说是能用符水救人，且还真管用了。
还说什么受了老神仙点拨，不知所指哪位大仙——
作者有话说：5K[可怜]
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魔法世界小剧场：
几位华夏交换生来到魔法世界学习，进行分院仪式。
阿观进了拉文克劳，阿丑进了赫奇帕奇，阿猴阿莲和杨戬进了格兰芬多，波旬在斯莱特林。
波旬本想霸凌阿丑，没想到阿丑这个赫奇帕奇居然敢对他使用钻心咒！甚至连阿瓦达索命都差点念出来！
老师呢！交换生用禁咒你们不管管吗！
波旬格外记仇，了解到黑魔王一事。波旬有了个主意，他要假装成为食死徒，然后找机会取而代之黑魔王，统治魔法界！
于是，波旬带着食死徒标记的图片找到了纹身师。
纹身师看了眼图片倒吸一口冷气，与波旬反复确定：真的要纹这个吗？太恐怖了。
波旬冷哼：当然。
1小时后，波旬气急败坏破口大骂，恨不得杀了纹身师。
“你为什么把那个丑东西纹在我手上！”
纹身师委屈无比：这不是你给我的图片吗……
波旬划拉了一下手机界面，上一张图片才是食死徒标记，在递手机的时候不小心翻页了，图片上是被他记仇的阿丑。
学校里开始出现波旬明恋阿丑的绯闻，毕竟，都纹身上了。
阿观：……（盯）
第145章 符水治病 （4W5营养液）因为他骂了……
秋冬时节， 天气转凉，村里各家的人都极少出门走动，但也有不得不出门的时候。
家里柴火没了的得上山去砍柴， 粮食吃完了的得去山里挖野菜， 否则这个冬天是熬不过去的。
季节交替又最容易得伤寒， 走在路上路过几家， 隐约都能听到咳嗽声。
阿丑不像以前那么怕冷， 这样的温度仍旧能穿着单薄的衣服走出去。她是不觉得多冷，可这样瘦小可怜的身形在寒风里被吹得衣角翻动， 倒是让看在眼里的人觉得冷了。
阿丑和她的漂亮老婆拉着手去赶集，将要入冬前的集市比以往更热闹， 人们都来采办过冬的东西。衣服布料是需求最大的，天气冷就得置办厚点的衣服， 何况冬天过去迎新春，也少不得新衣服。
其次是过冬的食物， 得是好储存不易腐烂的。
小村子里的人们都很穷苦，攒了一年的钱也就这段时间会花销，可买不到多少东西， 被拒绝了也强作欢笑， 褶皱一层层都是向下弯曲。
还有的人，为了能够买到过冬的物资， 也为了孩子能活下来，竟将孩子带到集市售卖， 请求县城里需要家仆的大户人家行行好。
“……”观音低头叹一声阿弥陀佛，微微垂眸诸多不忍心，这些都是人间事，是苦海事。
一幕幕， 一桩桩，一件件。
阿丑也看在眼里，她没有低头也没有垂眸，她歪着脑袋认真地看着。如果遇到一个难题，就去找到事情的根本，就像欲界的通天藤，只有弄清楚它是怎生长的，才能找到最接近正确的答案。
可是，苦海里的事情，阿丑这么多年一直找不到原因。
那个卖孩子的穷人叫喊着，终于有个好心的大户人家前来买孩子，擦擦眼泪说世道艰难，好吧，我就买下你的孩子，虽是为奴为婢，至少不会挨饿受冻。
穷人连连磕头道谢，哭着对孩子说，孩子你能过上好日子了。
如果是“行行好”为什么不直接给钱呢，高门大户难道在意这点钱吗？如果是“好日子”为何到今日才哭着将孩子卖了？
可若说是坏事，坏人，也不像呀。那大户人家没有直接抢孩子，没有威逼利诱，的确是那穷人苦苦哀求，且真情实感道谢了呢。
“呵呵呵，人就是这样没用的，今天这集市来得妙，好多的痛苦呀。”手臂上的波旬笑起来，不断汲取着周围的负面情绪。
阿丑拍打了一下手臂，听到波旬讨厌的声音反而是想明白了。
或者说道理很久以前就摆在眼前，只是才将此串联。
就像天庭和大西天夺走了她的一切，将她镇压，他们想要听到她的求饶。如果她对曾经飞天遁地的日子留恋，想要得到任何不属于“人”的东西，她就必须皈依，必须跪拜祈求。
也如眼前所见。
农人们供养了当地豪强，豪强官吏们又供养着管辖州郡的宗亲贵族，再往上便是供养着王朝的天子，那个奢华的皇宫里的人们。
可是一旦涉及到皇家的事情，神仙们就说不允许干预人间大事。
“哼。”阿丑恨恨跺脚，人间有皇帝，天上有玉帝，根本就是担心人间的皇帝被不甘心的人打了，玉帝也会被不甘心的神仙打！都是为了自己的利益嘛！
阿丑气愤地骂骂咧咧，转身就走。
凡人阿丑决定不理菩萨老婆一个时辰！
唔……菩萨老婆比那些讨厌的神佛要好，慈悲又心软，每天都用千手千眼的法相化身守护自己不被波旬纠缠呢。
而且，在偏袒自己这个凡人的时候，还有很多的化身在各大洲走动普度众生，那么忙碌，那么累……比其他神仙们加起来做的善事还多呢。
哼，那就减半个时辰。
“……”观音不知道阿丑怎么突然就生气了，只好无奈摇摇头跟了过去。
回到小村子的时候，刚到村口就远远感觉到一股盯着的视线。
阿丑疑惑张望，看到不远处一户人家的窗户口有个中年女子一直盯着自己。
这条道是回家的必经之路，阿丑心中警惕，已经做好了一会儿掀开头发吓人的准备，但等到经过那户人家的门前时，那妇人又犹豫地背过身去。
真是奇怪。
等回了家里，在木榻上窝着的青狮惊得立刻蹦到地上，又乖乖恢复成了青皮狗。住在灶膛后面的老鼠探出脑袋，眼睛盯着阿丑和菩萨的手，两人站得有些距离，且都没见提东西回来，老鼠失望地又钻回了灶膛后面。
“阿丑，莫非有谁惹你了，如何一路不言语？”菩萨随口一问。
青皮狗连忙道：“跟我无关吧，我只占了榻一小会儿，何况我是神兽！很干净的！”
阿丑又哼了一声，说：“半个时辰还没到。”
“……”什么半个时辰？观音有些疑惑。
正想着，外头有人敲门。
阿丑过去开门，竟是刚才从村口就盯着阿丑的那个中年妇人。妇人手里抱着一些旧衣服，打量着阿丑一身的单薄衣物，视线扫过屋内，里屋的木榻上好像连条被子都没有。
阿丑对这妇人印象不深，只帮过几回农务，得了几十粒米。
妇人犹豫了一会儿有些不好意思，说：“阿丑，这是我女儿的旧衣服，你要不嫌弃，拿去改改大小能穿的。”中年女人说话的时候眼里有泪光，但并不想多解释这发善心的行为，只说是作为帮忙耕地的谢礼，等开春了还想麻烦阿丑夫妻的。
阿丑有些愣住，她本以为一路盯着是害怕她，没想到竟是关心她？阿丑活了这么久，除了英娘再没有过别的凡人给她送衣服呢。
“哦。”不过，白得的，阿丑自然是直接收下了。
观音也走过来，与中年女人道了声谢，说：“施主……十足慈悲，大娘，你心真好。”
边上的阿丑则已经开始在试衣服，她不舍得穿新衣服，别人的旧衣服给她穿反而高兴得很。既不怕弄脏弄坏，反正是旧衣服，可对自己来说又的确是新衣服。
观音看着满脸高兴的阿丑，心里有一种又消极又乐观的想法。久而久之，等阿丑融入了人间生活，或许也是自己该走的时候，菩萨本就不能在一个人身上倾注太多关注，对其余的苦难者不公平。
因此，菩萨还是希望阿丑能够有一些人间的秩序礼节，并不是欺下媚上看人脸色的坏规矩，而是人与人之间能够长久维持关系的那种秩序。
观音说：“阿丑，与我一同谢过大娘吧。”
阿丑很少，或者说几乎不与人说谢，她粗俗道：“谢什么，她想要送我，我答应了，是我答应了她事情，她都没谢谢我呢。”
“……”妇人略有尴尬，苦笑道，“阿丑说的对，是我心里有私，才想将衣服送来……这衣服是我亡故的女儿的，她去年冬天去河边打水的时候掉下去，得了伤寒，病死了。”
说时已经哽咽。
阿丑试衣服的手顿了一下，倒是没有在意给她的是死者的衣物，很多人都没这样的忌讳，活人穿暖和才重要，乱葬岗的尸体还常有人去扒衣服呢，只有那些富贵人家才会什么“断念想”，把好好的衣服给烧掉。
阿丑心中触动，是察觉到这个妇人将自己当做思念女儿的寄托，从妇人的眼泪和描述里，阿丑描摹出的不是一个陌生的女孩，而是曾经的自己——
冬天的时候外头天寒地冻，她又饿又渴，赤着脚捧着陶罐去河边打水，河面结了薄薄的一层冰，冰里冻着岸边飘下来的枯叶子。回到家的阿丑就靠着吃冰充饥解渴，她发现摸过冰的手会变暖和，就浑身用冰抹了遍。
果然暖和了，浑身都很热，又暖又昏地睡了过去。
第二天她醒来昏昏沉沉，她实在是太饿了，跌跌撞撞不知道是到了谁家，扑进鸡窝就捏碎了鸡蛋吃，听到叫喊的声音后才跑回去。
身体虽然是暖和了，可力气却变小了，整个人累得慌，回到家又冷得厉害。幸好夜里雪停了，没有那么冷，阿丑捂着不算暖和的被子熬了一夜出了许多汗，才好起来。
从那后阿丑不敢再用冰抹自己取暖了，冬天很冷，小渔村的风是带着水汽的，缩在角落都冻得发抖。后来阿丑想到了个好办法，就是睡在灶膛里，白天用捡来的柴火烧偷来的蔬果和鸡蛋，烧好了饭等星火熄灭不那么烫的时候，就可以睡进去，一直到早上都能有余温呢。
此时看着这个满眼伤心的中年妇人，她的女儿掉进冬天的河水里，得了伤寒病。冰冷刺骨的河水有多冷阿丑知道，伤寒病又热又冷很难受阿丑也知道，但不知道竟会有严重到病逝的时候。
阿丑总是很难与别人感同身受，但如果是与自己一样的遭遇，比如饿、冷、痛苦、离别，她就会投射去自己的感情。
看着手里的这些旧衣服，阿丑犹豫了一会儿说：“好吧，谢谢你。”
阿丑从旧衣物里挑了两件，其余的还给了中年妇人说：“冬天太冷了，你不舍得将女儿的衣服重新裁剪自己穿，那就给其他人家的孩子吧，我现在已经不是那么怕冷了。”
妇人犹豫了一会儿点头应下，还真的挨家挨户将女儿为数不多的旧衣服送给乡邻。而平白得了旧衣服的乡邻，也有些不好意思，家里有余粮的就给半碗米，余粮不多的就给个陶碗，很少有人是白拿的。
观音对此很欣慰，淡淡笑着。
阿丑低头看着手里的两件旧衣服，一件也挺单薄，并不是这个季节的。另一件稍微厚些，夹层里有少许的棉花，看着就挺暖和的。
“好像小了一些。”阿丑嘀咕着，她因为常年吃不饱，身板比同龄人小些，那妇人的女儿如果比自己身量还小，不知晓病死的时候是什么年龄。
人生之苦，生老病死躲不开。
观音轻叹一声，从阿丑手里接过两件衣服，道：“我帮你改改。”
阿丑眨眨眼，说：“嗯……虽然时间还没到，但看在你这么好心的份上，我就应你一声。”
“……”观音无奈摇头，不知晓阿丑到底在计算什么时间。
不过阿丑只说应一声，并未答应让观音修改衣物，她跑去里屋，翻找出针线，说：“不要用法术！我自己改，用法术变化的东西，谁知道哪天就被恢复原形了。”
针线也是乡邻送的，去帮忙耕种秋收的时候，有户人家觉得十粒米太少，见阿丑的衣服有些破旧就说帮忙缝补，阿丑让对方补好了衣服，就索要了针线。
阿丑捏着细细有些凉的针，将线搓成尖尖的头，穿过针孔，再将线拉直。
阿丑心想自己的纺织是跟着织女学的，至于缝补衣服这种事情融会贯通一下就是。
外面天色渐暗，室内也更昏暗，阿丑看向观音说：“老婆，你恢复法相，我需要你的光照明。”
“……”观音无奈，依言恢复了法相，在屋内泛起淡淡金光，颇为温馨。
观音见她如此认真地要自己拆补衣物，便也没有多言，随意盘膝闭目入定，各种分身普度忙碌了一天，也逐一回归本相来。
阿丑捏着针，很认真也很小心地缝补，她以前被梭子扎到过手指，太疼了，因此每每下针都比划好了距离。拆开布料后，棉花就落了一些出来，又重新塞回去，缝好了一面再翻一面。
她就趴在菩萨的腿上，将菩萨当做一座发光的白玉石台，仔细地缝补衣物。
一直到夜深人静，万籁俱寂时，阿丑可算是把旧衣服按照自己的想法重新缝好了。
“桀桀桀——不用法术其实也只需要半个夜嘛。”阿丑得意笑，立刻就要将自己缝的衣服穿上，一把拽起来衣物，却把菩萨的法衣也拽了起来，她太担心被针扎手，反而没留意到手中的布料不小心连带着洁白的法衣一同缝上了。
观音缓缓睁眼，看到自己被拽起来的袖子上有一些红色的针脚，使得法衣与阿丑衣摆缝在了一起。菩萨指尖轻点，法衣就像是水一般与针线分开，没有影响那件又新又旧的衣服。
阿丑将手里的新衣服展开，与老婆显摆道：“看，我自己缝的！改大了一些能穿，没有借着法术之类！”一边说着一边穿进袖子，唔，袖口好像被封死了，几处布料的连接针脚也太宽，棉花都露出来了。
“……”阿丑气得立刻将线扯掉打算重新缝，那线看着柔软，可当用力拉扯收紧的时候却格外锋利，差点嵌进肉里，在手指上勒出一条印子。
阿丑立刻松开手，埋怨道：“老婆，你有一千只手呢……”
言下之意，不必说完也明白了。
观音无奈摇头笑了笑，说：“我来缝便是，你且休息吧，放心，不用法力。”
“桀桀桀——老婆真好。”阿丑将东西全都递给观音，自己改了躺在老婆腿上的姿势，扯过广袖当被子，心里暖呼呼美滋滋地。
为了防止波旬又入梦纠缠阿丑，观音每当阿丑要睡觉的时候就以千手观音的法相诵经，使得梦境里的波旬无处遁形，今日在念经和护卫的基础上，又多了缝衣服一件事。
无数的手前倾观察着逐渐入睡的阿丑，形成一个往前聚拢的姿态。但是，有一只手缓缓扭转方向，竟是掌心朝着观音，掌心的眼睛也看向观音。