但是一想到天幕曾经说过，打完匈奴后人口猛降，经济衰退民不聊生，君臣都很有危机感。
匈奴不能不打，只要战争就一定有牺牲。
就算有火器，谁能保证匈奴不会偷走火器自己研究？毕竟，后世的元朝也是从宋辽那里学会的火器。
主管经济的桑弘羊就只有一个想法：搞钱！多多搞钱！
先让百姓都富裕起来，富裕到战争过后也能有余力回缓，囤积足够的粮食和衣物，养更多的马匹和牛羊。
但是百姓的钱财是有限的，要提高经济，桑弘羊磨刀霍霍向富商和贵族。
现在又多了一个手段，这个消费节，可以有！
他跟东郭咸阳对视一眼，四目相对，立刻明白了对方的想法，然后朝刘彻上谏：“陛下，长安还没有过消费节……”
【最后，管仲已经开始运用宏观调控。】
齐国西部遭受洪涝后，不仅仅是当时赈灾维修堤坝就足够了，更担忧的是洪水毁坏了农田后，会影响当季的粮食丰收。
当洪水的消息传到朝廷，齐桓公十分忧愁：“怎么这个时候发洪涝，庄稼怎么样？”
从灾区回来的官员唉声叹气：“恐怕，不行了。”
齐桓公命令官员尽力挽救，但是依然没有救回来太多。到了秋季，粮食丰收的季节，却是一片愁云惨淡。
“君上，西部粮食大幅度欠收！”
尽管早有猜测，当粮食欠收的消息传来时，齐桓公还是觉得眼前一黑。
管仲却早有准备，冷静问道：“粮价几何？”
官员回答：“西部如今粮食每釜高达百钱！”
本就因为洪水粮食减产，加上商人囤积居奇，故意抬高物价，本就不够的粮食价格高到离谱的地步。
管仲却早有准备，朝齐桓公拱了拱手：“君上，恳请您现在下令，全国征税收三十钱，但必须以粮食来缴纳。”
官员先愤怒了：“都欠收了还怎么用粮食缴纳？”
齐桓公反而劝道：“冷静，先听听管仲怎么说。”
“缴税时，东部缴纳三釜，西部缴纳半釜。”管仲耐心解释，“等东部的粮食集中到官府手中，再低价分给西部。这样东部粮食减少，不会因为市面上粮食太多谷贱伤农。西部粮食增加，不会因为洪涝减产忍饥挨饿。”
众人恍然大悟，开始快速发挥朝廷的力量，调东部丰收的粮食到西部。
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在天幕的口中，这是朝廷的宏观调控力量，管仲这是很先进的思想。
但是在不懂经济的儒生口中，忿忿不平：“商人无奸不商，灾荒时期抬高物价，这是奸商的错！”
“不开仓放粮还囤积居奇，这是为富不仁！”
“君子喻于义，小人喻于利，商人都是小人！”
此时还年轻的学子王安石，面无表情，坐在窗边一边为东家抄书挣钱，一边听着天幕讲述的经济故事，一心二用，依然写得一手漂亮的好字。
听到外面其他学子的话语，王安石只觉得聒噪。
最后，王安石听着对方越说越离谱，忍不住了：“你们这么重义，怎么自己不开仓放粮？”
别以为他不知道，这几位学子家中可不贫寒，族中几百亩地，还有商铺农庄。
嘴上说的是书香世家，但是那么大的世家，谁家不经营几家商铺，光靠种地怎么养得起家族的几百号人，怎么供得起富贵生活和交际往来？
但是不同的是，这些“清贵人家”自己不会经手，朝廷也不允许官员经商，所以让他人经手，但是名义上，都是自己的下人。
同窗们说什么“我们施粥了”“我们放了汤药”，力证自己的无辜。
王安石呵呵两声，并不想说施粥与开仓放粮完全是两码事，而且许多世家占据的原本就是农人自己的田，施粥的粮食本就是农人自己种出来的粮食。
他知道口舌之争改变不了现状，也知道无论是商人的囤积居奇还是豪族开仓放粮都解决不了真正的问题。
“商业，市场，宏观调控……”王安石听着听着，思维已经飘到了天幕所说的知识，已经飘到了另一个领域。
或许，这个领域才能解决他想真正解决的问题。
【更重要的是，在管仲的手中，商业不仅可以致富，可以强国，还可以发动商战。】
【欧美人喜欢玩的贸易战，早在几千年前，管仲已经玩过好多次了。】
【管仲在贸易战方面有许多著名事件，最具代表性的就是衡山之谋、买狐皮降代国和买鹿制楚。】
“衡山之谋”中，管仲建议齐桓公向衡山国以极高的价格购买械器，再倒手卖出去。
随后，燕国“无意中”知道之后，也跟着一起高价购买衡山国的械器。
等秦国和赵国知道后，也跟着买。
于是衡山国国君见状，立刻把械器价格提高十倍，百姓都跟着去生产械器。
管仲等到时机成熟的时候，就让齐桓公去赵国购买粮食，只用15钱买入，但是回到国内卖到50钱。
其他诸侯国见状，又开始来齐国卖粮食。
等到齐国粮食充足，各个诸侯国的粮食齐齐被卖到齐国，而衡山国只顾着生产械器，没有足够的粮食，去其他诸侯国买不到多余的粮食，只能来齐国购买。
齐国卖吗？
不卖。
齐国不但不卖，还宣布与衡山国断交，其他诸侯国见状也跟着与衡山国断交。
衡山国遭遇了粮食危机时，鲁国趁机朝衡山国发动攻击，占领南部。齐国随后发动攻击，占领北部。
衡山国此时不仅缺少粮食，械器也卖给其他国家，连迎战的武器都不足，最后只能放弃抵抗，选择投降。
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买狐皮降代国和买鹿制楚等计谋，也都与之类似，主要是先用高额利润冲昏敌人的头脑，让百姓放弃农业生产去专营某个行业，织布、养鹿、抓狐狸、生产械器等等。
套路不在乎老，管用就行。
从现实看，非常管用。
这样的招数，哪怕到了现代，依然屡屡得逞。
【荷兰的郁金香泡沫，华夏的兰花骗局，都离不开一个“高价诱之”。】
16世纪中叶，郁金香由土耳其引入西欧各国，由于移栽困难数量稀少，郁金香在欧洲，尤其是荷兰，引发了抢购风潮。
1636年，大量投机资本涌入荷兰，开始疯狂炒作郁金香，不断地把郁金香的价格抬高，抬高，再抬高。
最高时期，40枝郁金香的市场价格高达10万荷兰盾，一枝折合2500荷兰盾。而当时荷兰的普通技术工人年均收服才150荷兰盾，只够支付一枝郁金香花的十七分之一。
在如此重大利益的刺激下，哪怕有人发现了不对劲，也只会想着，先买卖了再说，先发财了再说。
于是郁金香的价格不断被炒高，上涨到5500荷兰盾，6700荷兰盾，甚至一度上涨到10000荷兰盾！
不断有人因为一颗郁金香一夜暴富，起初有些怀疑的人最终也选择了下场。
因为郁金香的球茎耐储存，许多荷兰人不囤积粮食选择囤积郁金香，以为可以等到价格更高一些时候抛售出去暴富。
然而当到了10000荷兰盾的顶峰时，市场突然崩塌！
郁金香的价格开始迅速狂跌，不断地跌，一夜蒸发90%，跌到无数放弃粮食囤郁金香花球的荷兰人倾家荡产，跌到荷兰有了史无前例的金融危机，跌到一度连英法等其他欧洲国家的市场经济也受到影响。
最后，荷兰不得不向其他欧洲国家求助，自己的经济数年之后才得以恢复。
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天幕放出了一位国际知名的女影星，她气质高雅，身材纤细而高挑，是无数人的梦中情人，哪怕几个世纪之后依然有男男女女为之着迷。
记者采访她时，羡慕地问：“你如此纤细，是因为自幼学芭蕾吗？”
女影星却一阵苦笑：“不，是因为我童年时差点饿死，最饿的时候只能吃郁金香球茎。”
“好吃吗？”
女影星脸上闪过一丝恐惧：“不不不，难吃死了，我这辈子再也不想看到它！”
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对于她的恐惧，饿过的老百姓非常理解。
“没错，野草树根难吃死了，这辈子再也不想吃了！”
“有野草吃都不错了，还有吃泥土的，拉不出来活活涨死！”
“每逢饥荒，还有易子而食的，那才叫可怕！”
……
遭遇过饥荒的老人纷纷分享起挨饿的经验，但有人插了一句：
“咱们那是天灾，这是人祸，不一样。”
“也是。”老人们顿了顿，叹气一声，“什么时候都不能放弃种地，不能没有粮食，怎么有的人就想不明白呢？”
“无非是利益，种地能挣几个钱，老人病了请大夫都请不起。”家里有老人生病的农户非常能理解，无钱万事难，现在请不起大夫，只能自己上山找草药，能找到啥吃啥，就这么拖着。
父母也难受，自己看着也难受，可能怎么办？
也不是什么大病，但就是看不起大夫，买不起大夫开的药。
说起没钱的困难，村人又有了新的话题，唉声叹气中，不知道有谁来了句：“这期讲商业，不知道我们能不能学着点。”
“是啊，那农副产品挣钱的法子，多多少少能学着点吧？”大家的心思活络起来。
也有人担心：“万一被改成商籍……”
“那不能，天幕说了歧视商户不好，别说商籍，日后说不定商人地位也会提高。”
老人提醒：“不过不管怎样，也不能忘了种地……”
“那确实。”有人心思灵活，想起家里女儿多，妻子也能干，是算账的好手，不由动了女眷的心思，“其实也有个法子，怕改籍贯，让家里女人去经商，做点小生意。反正夫君什么籍贯妻子什么籍贯……”
村里唯一一位夫子这时候还是忍不住了：“女子抛头露面……”
还不等他说完，村里的农人打断道：“咱穷人家谁家女人不出来干活，挣钱的事不丢人。”
夫子叹气一声，也没多说，村里的情况都看在眼里，他收着学生家里的束脩，只有老妻独子要养活，压力不大还过得去。其他村人就难了。
这世道，能吃饱肚子就不错了，谈什么礼不礼的。
与其想着女子，夫子想着，还不如盯着点村里经商的情况，可不能让大家都只顾着做生意不去种地，天幕上的这些教训，太惨痛了！
一想到这里，夫子就多了一种使命感，作为村里识字最多、最有文化的人，他的话还是有一定作用的。
回头，他就把经商种地的事写下来，挂到书房、挂在村里的粉壁上，提醒自己也提醒大家！
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“这贸易战，果然可怕，不费一兵一卒让百姓遭遇饥荒，不得不防！”身为帝王，看到因为一种花就扰乱市场，李世民谨慎的都快坐不住了。
大唐如今已有不少西域人、外邦人，在长安也能看到天幕，万一他们要对大唐发起贸易战，让人防不胜防。
而且大唐贵族也颇为喜爱海外的奢侈品 比如琉璃器 比如葡萄酒 万一有海外商人运用这些奢侈品让大唐农民不种地都去种葡萄那可怎么行！
朝中偏偏没有管仲那样的人才 不如 也去民间找巨商？
李世民扫视一番自己的朝中人才 越看越觉得还不够 最后想起了刘彻 想到了汉武帝的钱袋子桑弘羊 出身商人。还有被他提拔的富商东郭咸阳、孔仅 都很好用。
想到这里 什么门户之见李世民都不在意 世家大臣可能有的阻拦也无所谓了 事关钱袋子 事关国库与国家经济 李世民势在必得。
汉武帝都能任用商人 他大唐为什么不可以！
【从战国中期以后 情况急转而下。】
【首先 是韩非等法家主张抑制商业。】
韩非认为 商人本身不创造财富 是“邦之蠹也”。
他首次提出农是“本” 商是“末” 要“重本轻末”。
随后 商鞅在秦国变法 把法家的“重本轻末”通过一系列制度传下去 影响了其后封建王朝两千多年的历史。
秦朝 商人被称呼为“贾人” 朝廷采取编户管理 一入市籍三代都不能更改 政府征发戍边
他们是首先被遣戍的对象 地位形同罪犯。
汉初继承秦朝的抑商政策 对商人“重租税以困辱之”；并且立“七科谪” 规定有7类人不享有正常的人身权利 国家可以随时把他们发配充军 这7类人中除了罪吏、亡命、赘婿之外的4类人 还有商人及其子孙；
尤其是汉武帝时期 向商人征收“算缗钱” 要求商人每2000钱必须缴纳120钱作为财产税 普通人一部分车缴120钱财产税、商人要缴240钱 5丈以上的船只每艘缴120钱。还颁布了“告缗” 鼓励商人互相揭发偷.税 以透漏税款的一半作为奖金；
宋元时期 对商业税按高比例征收 名目越来越多；
晋朝时期 法律规定商人在市场做买卖必须在额头上贴着写有自己姓名及所卖货物名称的帖子 还规定必须“一足着白履 一足着黑履”；
前秦规定上人家的女人不能穿金戴银 也不能衣着锦绣 违背者弃市；
唐朝法律规定商人不能骑马 商人子嗣不能参加科举；
明朝规定“农民之家 但有一人为商贾者 亦不许穿袖纱”。
清朝对商人对商业的态度 因为时势的复杂 政策也比较复杂 从一开始的“闭关锁国”“轻商抑商”到后面的兴业兴国 三言两语说不完。
【历代统治者除了因为儒家思想里“重义轻利” 法家的“重本轻末” 还因为流动性强的商人不如农人好管理。】
《吕氏春秋》用一句话说出了统治者的心声：
“民农则朴 朴则易用 易用则边境安 主位尊。”
朴实的农民统治者好掌控 好掌控就意味着边境安稳 帝王的统治稳固。
但是事实真的如此吗？
不 几乎是每朝每代 末年都离不开农民起义。
恰恰是帝王眼中最朴实最好掌控的农民 一旦忍无可忍 反抗起来就是野火燎原 寸草不生。
【但是 商业经济 并不是打压之后就没有问题。】
【商业 货币 市场经济 向来是息息相关。】！
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