直到仁武朝的时候，世祖皇帝提出了公共著作权概念。

将文艺作品的著作权保护期限限制在了创作者本人死后五十年以内。

另一种人是职业写手，是直接收出书商给的润笔，按照要求写各种类型作品的人。

他们的作品要么是直接卖断给书商，要么本身就是出书商行的员工。

第二种写手也许会与书商闹矛盾，但基本上都是金钱矛盾，情况也不会很复杂。

与此同时，当时的读书人，不把创作通俗小说作为正业，甚至会将其视为有辱斯文的事情。

所以大部分都不会留真名，甚至还会主动避嫌，拿了书商的钱之后就不管了。

总体上涉及到的人也不会太多，可能出现的情况也不会太过复杂。

世祖皇帝列出的那些基本原则，已经足够官员处理相关案件了。

但是随着大明的工业化，印刷产业也在不断膨胀，还出现了录像、录音、电影产业。

涉及到的人员越来越复杂，案件的内容也越来越复杂了。

越来越多的普通人参与到创作之中，小说和剧本的创作者身份已经不再被文人视为丢面子的事情。

正在脱离买断和雇佣制度，开始有人以独立创作者的身份，与多个出版商打交道了。

朱靖垣更是有后世的记忆，直到互联网时代即将到来。

信息大爆炸就在未来几年到十几年的时间了。

现在的大明已经来到了一个门槛上。

所以现在也到了规范出版发行和内容管理制度的时候了。

如果朝廷不管，民间书商也会自己讨论，制定他们这个圈子内的规则的。

就像美利坚的文艺作品分级制度。

就不是他们的政府官方组织的，而是行业协会内部讨论制定的。

美利坚国家是小政府，政府觉得自己不应该这种事情，民间也觉得他们不应该管这种事情。

但是行业协会为什么要主动搞个分级制度？

因为他们是被家长协会闹麻了。

出版商的这个分级制度，其实是写给家长协会的免责声明。

意思是说，我发行的这个作品，本来就是面向多少岁以上的人员的，不建议多少岁以下的人观看。

我已经在包装和开头明确告知你们了。

你的孩子看到了，并且受到某些不好的影响，也都不是我的责任。

在美利坚的法律环境下，这种声明在打官司的时候是有用的。

有分级制度不代表所有作品都可以发行。

在所有的等级里面其实是有一个“拒绝评级”的最低档次的。

就是禁止公开上映的东西……

朱靖垣现在准备做的事情，就是将现在散落在大明民间的不明确的审查责任，提前抓到各级衙门手中。

避免未来民间因此发生类似美利坚的直接冲突。

文艺作品分级制度

朱靖垣来到文华殿会议室的时候，大宗伯沈复为首的参会人员已经到齐了。

朱靖垣入座受礼，让所有人就坐，直接开始说事情：

“现在计算机和互联网技术即将开始铺开，我大明再次来到了一个新的时代门槛上。

“基于计算机和互联网这个新平台，一种全新的文艺作品类型即将出现。

“我们姑且暂时将其称之为计算机游戏。

“游戏本身现在当然是方兴未艾，但未来也同样是不可限量的。

“计算机游戏的艺术形式，与以往的任何文艺作品类型都不同，与电影也同样差距巨大。

“为了避免相关的出版发行出现混乱，我们的文化管理部门也提前做好准备。

“与此同时，计算机和互联网本身，也将对传统文艺产业，带来一场新的变革。

“所以在这个时候，我们要重新审视文艺作品的管理制度了。

“朕决定让礼部原有的出版司独立出来，设立一个专门的艺文部，仍然归宗伯分管。

“地方上的各级衙门，也要设立相应的部门。